In der griechischen Mythologie ist Metis (Μῆτις) eine der Okeaniden (Ὠκεανίδες). Metis bedeutet „Handwerk“, „Geschicklichkeit“ oder „Weisheit“.
Sie gilt auch als die Göttin der Klugheit, des tiefen Denkens und der höheren Weisheit. Sie gilt als das weiseste Wesen der gesamten Schöpfung.
Die Herkunft der Metis
Metis ist eine der dreitausend Okeaniden, also eine Tochter der Titanen Okeanos (Ὠκεανός) und Tethys (Τηθύς).
Die Okeaniden waren die Schutzherren der verschiedenen Arten von Wasser wie Flüsse, Teiche, Seen oder Quellen. Die Titanen und auch die Okeaniden wurden vor Zeus und den anderen olympischen Göttern geboren.
Metis war auch eine der ersten Ehefrauen von Zeus (Ζεύς), der in Homers (Ὅμηρος) Werk oft als Metieta oder weiser Ratgeber bezeichnet wird.
Bedeutung der Metis
Ursprünglich war das griechische Wort die Bezeichnung für eine Kombination aus Gerissenheit und Weisheit. Diese Eigenschaften wurden von den Mykenern und insbesondere von Helden wie Odysseus (Ὀδυσσεύς) hoch geschätzt.
Odysseus wurde oft als die Verkörperung von Metis angesehen, da er sowohl List als auch Weisheit in sich vereinte. In ganz Athen war Metis ein typisches Merkmal des athenischen Charakters.
Metis und Zeus
Metis war eine der wichtigsten Beraterinnen des Zeus in seinem Krieg mit Kronos (Κρόνος). In der Mythologie war sie diejenige, die Zeus den Trank gab, um Kronos zu zwingen, seine anderen Geschwister zu erbrechen.
Man glaubte sogar, Zeus habe Angst vor Metis. Zeus hielt sie für eine Bedrohung, obwohl er sie dringend brauchte.
Durch eine Prophezeiung wurde bekannt, dass die Kinder von Metis unglaublich mächtig sein würden, möglicherweise mächtiger als Zeus selbst.
Eines ihrer Kinder ist Athene (Ἀθήνη), die Göttin der Weisheit. Doch um zu verhindern, dass ein Kind geboren wird, das stärker ist als er selbst, verwandelte Zeus Metis in eine Fliege und aß sie ganz auf.
Doch Metis war bereits mit seinem Kind schwanger. Sie fertigte ein Gewand und einen Helm für ihre Tochter an, noch während sie in Zeus war. Als Metis auf den Helm hämmerte, bereitete sie Zeus unglaubliche Schmerzen.
In einigen Geschichten brach Hephaistos (Ἥφαιστος) den Kopf des Zeus mit einer Axt auf, um die Schmerzen zu lindern. In anderen wiederum schlug Hephaistos Zeus mit einem Hammer am Fluss Triton.
Von dort aus sprang Athene vom Kopf des Zeus. Als sie geboren wurde, kam sie nicht als Kind zur Welt. Vielmehr war sie erwachsen, voll ausgebildet, mit ihrem Helm in der Hand. Sie wurde auch voll bewaffnet geboren.
In Hesiods Theogonie wird Metis als eine der Urkräfte des Universums betrachtet, die an der Erschaffung des Universums beteiligt war. Sie bekam jedoch nie den zweiten Sohn, der Zeus stürzen sollte.